第九十一章 飞入寻常百姓家

听到林妹妹的问题,陈恒回头朝着她笑笑,示意大家先上去再说。

一行五人,拾阶而上,才走进凉亭,又见三人。陈恒只认得妙玉,另两人却是第一次见。

经过黛玉的介绍,陈恒才知道她们是扬州知府韦大人的家人,韦琦君、韦姝两姑女。

凉亭内外,还有四五名婢女、三名老成持重的嬷嬷,负责看顾此次的聚会。

其中一位嬷嬷,是韦家人特意派来伺候两位小姐的。

像戏文里,那种孤男寡女共处一地的情况。放在讲规矩的大户人家里,是绝对不可能出现。

难得讨了半日清闲的贾氏,半靠在窗边的软榻上。她将目光从手中的书籍上移开,只是微微一抬头,就能将凉亭内的情况一收眼底。

见到女儿的客人都已到齐,她赶忙让身侧的婢女下去传话,可以给孩子们上些甜食、饮品等物。

凉亭地势不高,却能将林府的庭院景色一览无遗。

左侧是从苏州运来的太湖石,形态各异,讲究一个瘦漏皱透,浑然天成。

涓涓流动的池水,藏在它的身下,又被远处的竹林覆盖。让人只能听见悦耳的水声,却找不到池水的踪迹。

听说阳宅上,有藏水之说。陈恒对此没有太多了解,不知是真是假。

在凉亭的右侧,则是围绕在百花丛中的小池塘。盛开的荷花,沿池面至远。在一片青绿色的水面尽头,一道青瓦白墙横在眼前。白墙上有花费诸多巧思,用笔墨画出的巨幅群山图。

山峦叠嶂,有大有小,有远有近,它们倒映在青绿色的池水中。

两景融成一色,真叫观者赞叹不绝。

谁说扬州无山!浪漫的扬州人,这不是把山都画在墙上了吗?!

陈恒想到凉亭上,林伯父亲手题的牌匾:林峰亭。

真是有趣,有趣。

书香门第果然是雅中藏景,景中有思。

点点心思又透出一个巧字。

众人稍稍坐定,韦琦君便迫不及待的拿出自己带来的宝贝,共有八个从粤省送来的玻璃杯。

林黛玉组织这场聚会,也是为了让陈恒见一见此物。

广东省广州府的知府沈廷芳,是韦应宏跟林如海的同年。他们那地时常有西洋船只经过,沈廷芳无意中看到这几个杯子,觉得十分好玩,就买下来,托人走驿站送至扬州来,给状元公开开眼界。

韦应宏自己把玩过几日,又把它们送给韦琦君。这才有了,韦琦君带着玻璃杯来找林黛玉玩。

西洋之物,在孩子们眼里毕竟是新鲜东西。

就算游历过真真国的薛宝琴、薛蝌,也觉得此物十分不俗。

陈恒的关注点却不在玻璃杯上。相似的、更高端的东西,他在后世已经看过许多。只朝着妹妹轻问:“广州的东西,还能走驿站寄到扬州来吗?”

林黛玉素来博闻强记,只侧头一想,就回忆起平日跟父亲的闲谈,答道:“有官身的就可以用。”

她见到兄长的眼睛微微一亮,忍不住给陈恒科普起来,“也不能经常用,一般驿站都是接驾文书、赶赴各地的官员、参加科举的考生为主。要是用的多了,朝廷的御史会参的。”

林如海在官场上,走的就是言官的路子。林黛玉耳濡目染之下,对此类事情也算是了解。

陈恒笑着点点头,只是觉得又对大雍朝了解一些。

林黛玉却想起一茬,悄声问道:“兄长,还没回答我刚刚的问题呢。”

此时一桌人,陈恒跟薛蝌坐在一起,宝琴坐在自家兄长左手侧,黛玉坐在陈恒右手侧,林珏又在黛玉的身边。只韦琦君、韦姝、妙玉三人在对面并排坐着。

韦琦君看到陈恒跟黛玉凑在一处说话,立马不依道:“好啊,说好大家一起玩乐,怎么就你们兄妹俩躲起来说悄悄话。”

她的侄女韦姝,亦在旁边点头,替自己的姑姑壮一壮声势。

林黛玉瞧了陈恒一眼,见他微微眨动眼睛,才笑着对俩位手帕交解释道:“是说报铺的事情,前两日你们不也看到,有人特意在报上,出钱登文骂元和先生吗?”

韦琦君、韦姝点了点头,这事她们也是清楚。

景安日报,这个名字一听就知道是谁家办的。黛玉、宝琴,都没想过替自家兄长隐瞒。

“说起来,好像是元和先生用的那些符号?”韦琦君也知道此事,她朝着报铺的两位东家寻问,“陈家哥哥、薛家哥哥,你们可知道元和先生的用意?”

大家谁不喜欢听八卦,一桌子人大半都竖起耳朵。

陈恒跟薛蝌对视一眼,知道此事还是自己出来说更方便些。两人心照不宣打过招呼,陈恒咳咳嗓子道:“那几个符号,我记得元和先生曾管它们叫标点符号……”

林黛玉光听到头一句,已经忍不住拿起手帕遮住自己的嘴角,深怕叫别人看出自己的笑意。

陈恒将此事的原委,简单给众人介绍下。

原来自从《蜀山剑侠传》登报后,很多文人雅士,就注意到陈恒用的“,。:“”!?”等符号。

陈恒深怕别人第一次接触这个,不了解符号的意思。还在每篇文的末端,特意做着各种科普。

现在的正经书,主要用的标点符号就三种,一个大写的句号,类似O的形状,或是竖起来的一个小勾勾,最后一种是顿号:。

光靠这三种符文,拿来读经书怎么够用。所以很多夫子教学生时,都是从句读开始。用红线划分出每句的隔断,再让学生们跟着读。

这个就叫师父领进门,修行在个人。

要是没这样一个前辈在,给寻常人一套四书五经,他想要彻底读懂也是不太可能。

知识的垄断,往往是在细微之处着墨。

反而不是大部分人想的,那些高高在上的规矩和门槛。

而陈恒在话本中使用的这些符号,就被许多文人雅士视作一种挑战。

虽然只是一本上不了台面的话本,陈恒也在科普的末端解释过,这些符号只为话本阅读方便之用。

可这些标点符号,实在是好用的很。让许多人一看,就一目了然作者的意思。

陈恒会使用它也是因为蜀山是部长篇小说,如果不用现代符号,那在书写之时,会疲惫的很。《聊斋》毕竟只是短篇,创作起来不会太累。

不过要是说他没有借机科普的心,那陈恒肯定也是有的。

要知道现代标点符号,在这片土地上正式出现。就是上辈子,都要等到两百年后的戊戌变法,由康有为跟谭嗣同、梁启超起头。

巧合的是,中国第一本民间报纸,也是出自这三人之手。也有说法,是指康有为一个人办的,此处不作争辩。

跟这三位国学大家比起来,陈恒的名头自然不够。他自然只能用话本的方式,在暗处慢慢推行这一套东西。

毕竟大雍朝的未来,有没有一次这样的变法,谁也不知道。

陈恒这事啊,说大不大。说小,牢骚肯定也少不了。

有些人骂他,是觉得他有辱斯文。说不定这个不露真面目的元和先生,连个举人都不是,怎么也敢自创符号。

可大多数看到,也只是一笑而过。终究只是一本话本小说嘛。

陈恒要是敢拿来用在四书五经上,那才真的是大不敬。要给天下士人好好交代交代,你凭什么给圣人经书,断字断句。

至于扬州大多数人,还是乐于看个热闹。一来,这些符号确实方便阅读。二来,报纸上有人吵架,也是有趣好玩的事。

陈恒自己则完全不在乎,不过是些动嘴的文人,有本事就越过胡家、薛家、王家和府衙,再冲进书院里,当着山长的面打他一顿啊。

就连山长裴怀贞看到这些符号,也只是笑着评过一声“有趣”。

只要不去触碰那些忌讳的东西,大雍朝的民风,还是相当开明的。

“那兄长的报铺准备怎么办?就让他们这样骂元和先生?”林黛玉好奇“问”道。

“不急不急。”陈恒微微一笑,看向身侧的薛蝌,“薛伯父,应该已经在处理此事了。”

薛蝌在一旁笑着点头。

黛玉、宝琴一看,就知道两位兄长自有谋划,索性也专心陪起一旁的宾客。

……

……

薛瑱走出府衙大门时,自己还觉得有些不可思议。

他此行来,正是为了将陈恒说的那点营收,捐给扬州府衙。薛瑱原以为自己会多费些唇舌,才能说服韦大人。

结果等薛瑱表明来意,韦大人已经眉开眼笑的引他入座。

这倒不是韦应宏见钱眼开,他如今仕途风头正盛,完全没必要贪图这点不起眼的小钱。只是觉得报纸这种新兴之物,在未禀明陛下前,还是由府衙就近管控比较安全。

薛瑱如此上道的送来,正合了韦应宏的心思,刚好给了府衙未来伸手管束的理由。

至于那点不值一提的小钱,韦大人随手就拿来捐给扬州各大书院,算是贴补他们书院的读书人,当然这是后话。

与韦应宏交谈甚欢后,薛瑱坐在回去的马车上,还是有些不敢置信。

想想当年他从金陵赶到泰兴县,处理一个掌柜的事情,都要吃上许县令一套闭门羹。再看看今日,被知府大人当成座上宾,还夸他来到扬州后乐善好施,有儒商之风。

前后诡谲的境遇变化,让他也是唏嘘不已。心中又有些振奋。

果然是倦鸟脱笼,方知天地之广大自由。

……

……

六月初九,新的《景安日报》再次在扬州城发售。

这次报铺供应了两万份,用了两、三日,才全部售卖一空。

纸上的内容,与之前的几期差别不大。只有一条加粗大字的短文,引起城内不少落魄书生的注意。

“上月末,元和先生将二十两稿费,全部捐给养济院。元和先生十分感谢本报铺……”

养济院,是大雍朝专门照顾孤儿、乞丐、穷人的救济机构。

书生们关注的,自然不是陈恒做了件好事。他们是没想到,给报纸写写话本,也能赚这么多钱,一个个都起了赶场捞一票的心思。

等到月末,许多使用新标点符号的话本小说,如飞鸟投信般来到景安报铺。

薛蝌将此事告诉陈恒时,他是高兴的不得了,深感自己这步棋走对了。

果然,不要试图去教会别人用什么办法做事。只要给他们看到,用这套办法能赚到钱,聪明人自然趋之若鹜。

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